这支金兵的目的明确，作战力超强，推进速度奇快，用现代军事目光来看待。这简直就是一场典型的突击战、闪电战、又或是斩首之战。

......

在金兵的高歌猛进中出现了一个小『插』曲：南宋中兴四将之一，扼守在淮阳的御营平寇左将军韩世忠，竟然不战而退，半夜率领亲随，驾舟乘『潮』逃亡盐城县。

《宋史。高宗本纪》中记载道：御营平寇左将军韩世忠军溃于沭阳......世忠奔盐城。

第二天。当韩世忠的部属发现主将已逃，群龙无首，人心惶惶，一片哇然，四下溃散而去。

其中，偏将辅逵聚众于涟水，李在占据高邮，后军管队李彦先率本队驶船逃到海上，其余搜集散卒结队成群的，不可胜数。

历史学家普遍认为，沭阳之溃败，是韩世忠戎马生涯中败得最惨的一次。

韩世忠不但没有抵挡，牵制住完颜粘罕，还给淮河一带留下了大量的溃兵；这些溃兵大多变成了流寇，贻害当地的百姓。

这次韩世忠表现得如此懦弱无力，与他后来在与金兵对抗时的那种英勇不屈，寸土不让的态度相比较，形成了一个鲜明的对比。

这也变成了历史上的一个小小的悬案。

事实上，历史学家们没有把当时的环境背景给弄清楚。

因为杜充崩决黄河大坝，黄河大水泛滥，夺取淮河的出海口泄洪，而当时韩世忠把守的沭阳就在淮河的岸边，也就是灾情最严重的黄泛区内。

也就是说，韩世忠的部队其实是被洪水给冲溃，并不是不战而逃。

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这个时候，远在在扬州的小朝廷并不知道韩世忠的部队已经溃散。

而御史中丞张徵，还在以边事未宁为题目，向朝中的大臣们请教如何对抗金兵，御敌保土的计策。

就着这个议题，起居郎兼权直学士院张守上了一道奏章：

“自从去年冬天起，金兵连破澶、濮诸州，现在又挥师山东两淮等地，虽然陛下已经派出韩世忠、范琼领兵抵挡，但恐怕两将抵挡金兵不住！为今之计，先要弄清楚前线的状况......

目前有两个对策：一是守淮、二是渡江。

如果采用守淮之策，则应屯驻重兵于楚州、泗州和淮阴三处，以防金兵突然深入。但需要担忧的是，如果我军怯站，望风溃散，那么敌军有可能斩木系筏，渡淮南下；或者先以精锐骑兵截断我渡江之路...不得不防......

如果采用渡江之策，则应屯重兵于升州、润州，使敌军一时难以追击。但如此一来，会离开中原地区越来越远，极易动摇民心；现在在扬州的士兵大多是西北人，他们不愿南下，如果强迫他们，很可能会出现意外之事；再者，即便渡江，扬州也还是要留下部分的兵力，则保护陛下的兵力势必减少...”

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说实在话，当在《续资治通鉴。卷第一百三》中读到上述文字的时候，差点连小伙伴都被惊呆住了：这个起居郎兼权直学士院张守到底是何方神圣，怎么把问题分析得如此透彻，他到底是不是从现代穿越回宋朝的？

这个例子证明了，宋朝不是没有能人，而是有能人但不受重用。

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ps：

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