从者系统是，“创始的御三家”为了圣杯战争而准备，用来把英灵当作从者来召唤并使役的系统。由此，被召唤的英灵同御主合作，与其他从者互相厮杀。并且大圣杯最终会利用已死从者的灵魂回归到“英灵之座”的现象，固定住用来达至根源的“连往世界外侧的孔”；这就是从者系统的全貌。不过，在至今为止的的圣杯战争里，用来抵达根源的孔一次都未曾试过被打开。每次都发生了某些不测和失败。圣杯战争二百年的历史，从魔术的尺度看来也不能说特别悠久。总而言之圣杯战争是仍有很多需要解决的问题，比喻做电脑系统的话就像beta版一样的仪式。这里将会就从者系统，解说从者的召唤方法和能力。

从者系统的关键字

要了解从者系统，就必须理解从者所持的种种status。他们的status里，有宝具和技能等“原先的英灵就持有的”，以及职阶和职阶能力之类”从者独有的”。这里将列举出从者所持status的具体例子，简单解说一下那是怎么样的东西。

职阶

从者系统在召唤英灵时，会将预先准备好的职任(框架)应用于英灵上。这个职任就是职阶，有saber、lancer、caster等种类。本来的英灵是没有职阶的，这可说是从者独有的特征。

宝具

英灵所持的最强武装，宝具是在该英灵之传说里提及的武装，具有如传说中一样的性能。比如身为亚瑟王的第五次圣杯战争saber，拥有excalibur作为宝具。宝具不光是武器，也有是盾牌、装饰品，还有招式本身的时候。

状态

作为从者而被召唤出的英灵，其性能会透过“status”这项基于规则的评价表示出来。透过“筋力：b”或者“对魔力：a”等的表示，性能变得可以进行比较。

技能

英灵所持的能力。从神性和领导力等天生持有的能力，到魔术和心眼等学习回来的技巧，有各种各样的技能。其中还存在如小次郎的燕返一样具有宝具级效果的技能。

职阶能力

同英灵自身的能力无关，授予各个职阶的从者的技能。例如saber是对魔力和骑乘，berserker则是狂化，根据职阶来决定授予的技能。

英灵和从者的不同

英灵即是其丰功伟绩在死后留为传说，已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常，英灵作为守护人类的力量，而被世界所召唤；而人类所召唤的就是从者了。话虽如此，英灵不是人类能驾驭的存在，而且人类若要进行召唤，必须使用圣杯或者具有与之相似力量的东西。还有冬木的从者系统是以大圣杯的力量来召唤出英灵。作为从者而被召唤出的英灵，是使用英灵本体的情报制作成的“分身”，复制品一样的东西。

英灵的诞生

虽然说明过英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在，但纵然实际不存在，神话和传说等的英雄也会通过聚集信仰而诞生。此外，还有在生前与世界缔结某些契约，以此作为代价而在死后成为英灵的人。在第五次圣杯战争中，哈桑?萨巴赫是实际存在的英灵；海格力斯和美杜莎是传说中的英雄；emiya和阿尔托莉娅是与世界缔结契约而成为(于今后成为)英灵的存在。

成为了英灵的存在将从时间的束缚中解脱出来，移动到位于世界外侧的英灵之座。

（译者注：能一句说明神话的英灵存在不存在么？蘑菇君……）

英灵的召唤

英灵是从时间轴分离出来的存在，他们会被召唤到所有时代，不管是过去还是未来。但是能够召唤英灵本体的只有“世界”而已，人类很可惜地无法召唤英灵本体，只能召唤作为分身的从者。顺带一提，构成从者的情报(灵魂)，在从者死亡的同时会回到本体的手边，本体可以像阅读书籍一样以记录的方式知晓从者的行动。

从者的召唤

首先由御主举行仪式干涉大圣杯，大圣杯从位于英灵之座的英灵本体处借取其情报。将这些情报(英灵最高纯度的灵魂)灌输入“职阶”这个框架里而制作出的英灵分身就是从者了。因为从者是本不该存在于世界上的不稳定存在，所以必须要以御主为依凭，固定住针对世界而言的座标。御主也会担任对从者供应魔力。

举行仪式之际，预备跟想要唤出的英灵有缘的触媒，能够藉此指定召唤出来的英灵。在没有触媒的情况下，会召唤出与御主相性良好的英灵。若是与多位英灵相对应的触媒(例：作为特洛伊战争之标志的特洛伊城门)，就会从候补中挑选出与御主相性良好的英灵。

1：御主的召唤仪式

由于召唤本身是大圣杯进行，所以御主无需举行那么大规模的仪式。不过倘若要把战斗推向有利的一方，就必须准备好触媒，慎重地选择召唤出来的英灵。

触媒列表

阿尔托莉娅(亚瑟王)阿瓦隆(圣剑之鞘)。第四次和第五次圣杯战争中召唤亚瑟王的触媒。

库丘林刻有库丘林所写的原创卢恩符文的宝石。被加工成了耳环。

emiya远坂凛的宝石。是英灵方拥有与御主有缘的触媒之稀有例子。

吉尔伽美什世上第一条脱皮的蛇蜕下来的皮的化石。指的是偷了吉尔伽美什不老不死药的蛇。

美杜莎在伊特鲁里亚的神殿发掘出的镜子。相当于与希腊古老地母神有缘的物品。

美狄亚存在于科尔基斯(黑海东岸。在希腊神话中是美狄亚的母国)的与美狄亚有缘的文献。

佐佐木小次郎柳洞寺的山门。从这个触媒推测，assassin生前是与柳洞寺有缘的武艺者。

哈桑?萨巴赫哈桑是assassin的语源，assassin这个职阶本身，就成为召唤哈桑的触媒。

海克力斯神殿基石。基本上是单纯的石器，但召唤后却当作斧剑来挥舞，把它当成武器。

2：大圣杯使英灵现界

大圣杯使用贮存在其内部的魔力，制作出作为英灵分身的从者。从者会在现界的同时，成为被御主身上所刻的令咒迫使进行绝对性服从的存在。

3：往从者供应魔力

在召唤的同时，御主和从者供应魔力的路径会打通，之后御主会对从者供应魔力。由于这条路径的存在，双方能够某程度上认知彼此的处所和状况。

为骚乱善后的反英雄?守护者

所谓守护者，是“世界”当做抑止力来使用的英灵。守护者在毁灭世界的主因产生后会被世界所召唤，歼灭主因。毁灭世界的主因也就是人类，守护者在现界后，会把与世界毁灭主因有关的人通通杀掉，保护除此之外的全部人类。由于人类信仰薄弱的英灵会被分类到守护者，与世界缔结契约而成为英灵的人，很容易成为守护者。

反英雄就是其受人憎恨的恶行在结果上拯救了人类、以“恶”将“善”明确化的人，守护者也被包含在反英雄里。纯粹的反英雄并不存在，而“性恶而行善者”程度的也会被当作为反英雄。

emiya

emiya是未来的卫宫士郎以“救赎眼前无法拯救的数百人性命”之奇迹为交换，与世界缔结契约而成为英灵的存在。因为原本不是被称为英雄的人，在死后没有聚集到信仰，而作为守护者持续着并非所望的杀戮。

从者的status

从者能够将性能表示为status。其中包含筋力和耐久等被称作能力值的，以及职阶能力、技能和宝具等。各个项目会被套上一个遵照参数规则而定的等级，让每个项目的比较变得可行了。藉由确认与其他从者的差距，可以把握从者的特征。

不过，这种比较终究是单独抽取出项目而得出的参考值，并不适用于结合各种要素的实战。根据情况，“敏捷：c”的阿尔托莉娅也可以比“敏捷：a”的库丘林行动得更敏捷吧。

阿尔托莉娅的status界面。除御主和真名外，性别和身高等也包括在status里面。向敌人隐藏自己的status，再调查敌人的status，是从者间战斗的常规。

属性

清楚表示出该从者精神性的status。表现出他们着重的方针和性格的组合，着重方针有“秩序、中立、混沌”；而性格有“善、中庸、恶”三种类。和魔术师持有的火和风一类的属性是两回事。

虽然性格不一致不会产生大冲突，但是方针不同的话，将难以调整从者的意见。方针为秩序的阿尔托莉娅和混沌的吉尔伽美什，即使性格同样是善，意见也经常分歧。

能力值

筋力、耐久、敏捷、魔力、幸运和宝具六种类的status统称为能力值。各个能力值都带有等级，因而能够明白从者的擅长领域、不擅长领域。等级基本上分为a～e，a是能力最为高，e是最低。例如“敏捷:a”和“幸运:e”的美杜莎，能得知她活动敏捷而运气却极端的差。

筋力肉体力量的强度。

耐久能够承受多少伤害。

敏捷敏捷性、反应的速度。

魔力能够操纵多少魔力。

幸运运气的好坏。

宝具拥有的宝具的强度。

参数规则

status等级的表示规则。存在a～e。ex是别格，表示强到没有比较的意义。用数值来表示等级的话e=10，随着等级的提升而+10。a+和b+等带有+的能够一瞬间倍化数值。例如c+(30)可以仅一瞬暴涨到60，超过等级a(50)。还有++是变成三倍。

左右status的要素

左右从者status的要素有土地、知名度和御主的魔力三样。土地和知名度指的是，距离英灵在传说中的舞台的土地(文化圈)越近，知名度越高，则越强大。这里所说的“强大”是强度和装备更加接近传说所述的意思。受惠于此，还可能会“追加新的宝具”。如果库丘林是在故国阿尔斯特被召唤的话，还会被附加上城堡、战车(chariot)、不眠的加护等等吧。还有，在御主魔力强大的情况下，从者也会接近传说所述的强度。

御主的魔力给予status的影响，简单易懂的例子如曾经成为多位御主之从者的阿尔托莉娅。在魔力路径不通顺的士郎为御主的情况下，她的能力并不足以称为最优秀的从者。

在切嗣为御主的情况下，性能上升。幸运下降了是因为连切嗣也魔力不足，而受到御主生存方式的影响。凛为御主的情况下，则没有被御主影响而发挥出本来的性能。

（译者注：比切嗣还低的耐久b敏捷b究竟是哪门子的本来性能、最高等级……）

职阶

职阶指的是为了把英灵当做从者来召唤而准备好的，在现世里的容器。

职阶基本分为saber、lancer、archer、rider、caster、assassin和berserker七种。因为职阶不允许重复，一次圣杯战争里所参加的七名从者，全体都是不同职阶。

英灵根据其特性决定符合的职阶，进而被召唤为相应职阶的从者。比如阿尔托莉娅符合的职阶只有saber，而在传说中精通所有武器的海克力斯，则可以成为除caster之外的全部基本职阶。英灵会成为哪个职阶，是由御主与自己的相性决定。不过，作为“创始的御三家”并熟知从者系统规则的爱因兹贝伦家，则有预谋地干涉系统，将海克力斯召唤为berserker。

职阶中saber、lancer和archer亦被称呼为三骑士，他们多为存在大量魔法的神代的英灵。因此对魔力极高，现代的魔术师根本无法伤到他们分毫。

assassin职阶是特殊的，符合的英灵只有历代的哈桑?萨巴赫。

（译者注：蘑菇挺喜欢矛盾的嘛。又要说b叔符合caster外全职阶，又要说符合assassin的只有哈桑）

saber

剑之骑士。符合的英灵自然要有与剑之骑士相称的传说，亦需要魔力以外的能力值为最高等级。职阶能力是对魔力和骑乘。另外，符合的英灵大多有着瞬间攻击力优秀的特长。

lancer

枪之骑士。苛刻的符合条件仅次于saber。全体能力值必需优秀，加之特别是敏捷要高。理所当然的，擅长于活用枪击范围和速度的一击脱离战法。包含了很多出身骑士的英灵。

archer

弓之骑士。以宝具的强大为特长的职阶，条件并非能力值的高低，而是具有强力射击武器，或者与射击武器有关的特殊能力。作为侦察兵的适应性也很高，除拥有作为骑士的对魔力之外，还具有单独行动的职阶能力。

rider

骑乘兵。具有与某些乘坐物(不只限于生物)有渊源的传说的英灵符合此职阶。虽然能力值倾向于比三骑士要低，但是这能以传说中描述的坐骑的性能补救。职阶能力除了对魔力外，还拥有非常高等级的骑乘。

caster

魔术师。符合条件也只有魔术的能力值达至最高等级。由于其特性，符合的英灵的战斗能力都较低。而且从者大部份都具备对魔力的职阶技能，所以被评价为最弱的职阶。

assassin

暗杀者。符合的英灵只有历代的哈桑?萨巴赫，会召唤出其中的某个。全体成员均没有作为英雄的辉煌传说，因此能力值低下。职阶能力是气息遮断，活用此能力的战斗方式将成为救生索。

berserker

狂战士。曾在战斗中疯狂的英雄符合此职阶。通常从者能够发挥原始英灵的性能就是理想的状态。但是“狂化”会以剥夺理性为交换，对从者进行超越英灵之性能的强化。本来是强化弱小英灵的职阶。

（译者注：蘑菇究竟什么是魔术的能力值？魔术啥时从技能变成能力值的？）

不符合通常职阶的从者

圣杯战争具有按照从者系统进行自动管理的性质。但不时会有参加者为了取得胜利，采取规则外的行动的事情，结果，右面两位不符合基本职阶的从者，就像系统bug一样地出现了。

佐佐木小次郎，由于被身为从者的caster强行召唤，存在本身就是例外的从者。avenger，是爱因兹贝伦召唤出的脱离基本七职阶的从者；如同p.10的解说一样，使得圣杯战争和从者系统发生歪曲，造成之后惨祸的原因。

（译者注：p.10=“此世全部之恶(angramainyu)”所导致的圣杯的歪曲）

assassin？