对我的话奉若神明律令的貂蝉，果然心怀忐忑的前去找到了甄宓，向‘小妖精’甄宓表述了自己的心思、并半真半假的转达说是我的意思。心思缜密、机敏的甄宓其实见到平时有些躲着她的貂蝉来找她，就已经明白了貂蝉尚未说出的想法。因而，在貂蝉俏脸泛红的启齿有些艰难的说完之后，甄宓十分爽快的就说：“都是同夫姐妹，也都是为了照顾好夫君。宓儿去同贞儿姐说一声，就说宓儿身子弱怕照顾不周大哥，让秀儿姐同宓儿一起随军去照顾大哥。秀儿姐放心吧！贞儿姐也会答应的。”令貂蝉所求得到了满足后喜笑颜开。

话又说回来，甄宓之所以十分爽快的答应了貂蝉。是心如明镜的知道我已经被貂蝉缠得没办法了，才会把貂蝉支到她那里去；而我必然也就是等同于默许了。只是由于媳妇众多，因会显得厚此薄彼才无奈的这样做。同样，这个时代的礼教等级观念也确实是根深蒂固。虽然因我的一再坚持而诸女均得到了‘平妻’的待遇，但糜贞毕竟还是名正言顺的‘正牌儿’大妇，绝对的权威和地位是不容撼动的。从一定实际意义上来讲，也就是使其它诸女的地位和待遇做到了一碗水端平，对于以后诸女的后代子嗣有所余荫而已。

貂蝉之所以一再的缠磨着想跟随在我的身边，实际上也有着其本身的内在原因。由于就秉性上来讲：貂蝉稍显浮躁。本就没有太多书香底子的她根本就与蔡琰、郭馨、大乔说不到一处，甚至连本是侍女出身的红儿、貂蝉都有所不如，就更别说聪颖得宛若‘人精儿’也似的甄宓了！红儿虽然学识不足，一方面是已经有了个一个女儿的感情寄托，另一方面则是红儿性情偏于柔顺，在平日里可以给大妇糜贞打打下手、处理一下内宅的事。既无头脑、又不想学的貂蝉，可以说在我的内眷中是最孤单的；而且性情还好说好动，内心有些寂寞也实属必然。

然而，貂蝉的心愿得偿，则同样也等同于给我出征前的这几天找到了事儿做。为了避免其他的媳妇们心里不愉快，在诸媳彼此之间产生龌龊；我也只好在不忙时陪伴‘大腹便便’的马秀鸾之后，尽量的腾出一些时间来多陪伴一下其他的媳妇。当然，吟诗作赋本就是个‘半吊子’的我也遭了不少的罪，弄得常常是老脸不红不白的尴尬讪笑着才能下台。

白日里处理公务时，有些头昏脑胀、迷迷瞪瞪的我，看到好像明了了一切的我那位大舅子郭嘉，一脸讪笑的表情仿佛是在说：王妃多了是艳福、也是遭罪呀！心里的气就不打一处来！心里暗骂：让你笑、让你笑！看回去不拿你那个‘八杠子压不出个的屁来’、‘压出来就必钻牛角尖儿’的妹子开练的！。

……雁南征兮欲寄边心，雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻，空肠断兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是。原野萧条兮烽戎万里，俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒，牛羊满地兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙，七拍流恨兮恶居於此。……

以上部分是原历史上蔡琰、蔡文姬所做的《胡笳十八拍》的第五、六、七拍，其中不难看出当年蔡琰内心的凄楚和寂寥，但又极其无奈的心情；借喻苍凉、凄婉的大漠景象，来表述自身的内心情感。这还是笔者尚未摘录其中令人更为感到悲凉的、‘无奈嫁作胡人妇’的句子。准确、直白一点儿的说：《胡笳十八拍》其实就是一种‘赋体’的歌词；并非惯常理解的曲子。当然，《胡笳十八拍》肯定也有蔡琰自谱的曲子，但现在肯定也淹没在了历史的尘埃中，绝不会像近代华彦均（瞎子阿炳）的二泉映月似的得以流传。