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第三章 她真的死了吗?

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她将照片小心翼翼放入自己的钱包,仔细想了想,又拿出手机,给那位住持大师又打了一个电话过去。她记得上次住持大师说,可以考虑给她出售一些开光后的佛珠,而且是包邮的,支付宝微信云闪付都可以,只要到账,两天内一定发货。如果多花五百,可以将施主的名字刻在菩萨面前,必定受到菩萨保佑,远离一切邪祟。

而另一边,提着行李箱进入机场的董邪和董凝,拿着护照去办理登记的时候,董凝忽然对董邪说道:“不过,哥,国内的寺庙我们不信,日本的神道教也未必有用吧。”

“我也是死马当活马医啊。”董邪仔细想了想,可能是因为当初搜集小说素材的时候,日本恐怖片看了太多,潜意识中总感觉东瀛这片土地说不定真有一些有本事的人。

“但愿……如此吧。”

董凝的这个回答,说得有气无力,显然不抱多大希望。

自从当初看到那张夏威夷照片,董凝就一直对此忧心忡忡,寝食难安。那个恶灵究竟是否还一直纠缠着哥哥?如果还在,执行血字的时候,有没有可能和血字中的恶灵打起来,来个同归于尽?当然,这是比较理想的想法,实际能否实现,谁也不知道。

北山景龙背后那个似乎有着一定神道教背景的家族,能够帮助到他们吗?

“关于北山家族,北山景龙本人具体是怎么说的呢?哥?”

“这一点,其实他知道的也有限,但似乎这个母系家族给他留下了一些很强的童年阴影。”董邪思索了一下,喃喃道:“而且,北山家族的神社好像也不能说是纯粹的神道教的神社。”

“这是什么意思?”

“日本有一个八百万神明的说法,你知道吧?这是一种泛灵论的说法,哪怕是厕所都有所谓的厕神。而北山景龙说,就连他母亲本人,对家族也是有一定排斥的。他母亲本来被家族安排了既定的结婚对象,婚后也将会成为家族神社的巫女。”

“巫女……就和《犬夜叉》的桔梗那样吗?”

“可能差不多把。但是,北山景龙的说法是,家族信奉的并不是常规意义上的神明。而是某种,更邪异的存在……他能构思出那么多恐怖小说,似乎也和家族带给自己的童年阴影有关。本来,他不是很想回日本再举办一次婚礼,但家族那边的人很坚持。”

“听起来好像有点复杂,不会是一个家族经营的邪教团体吧?”

“不,这倒不是,他们家族有大量地产,甚至在东京都内都有相当数量的不动产。”

“希望是真的有一些‘能耐’吧。”

董邪和董凝都是有些忐忑,有着希望,但更害怕绝望。

“哥,其实我昨天晚上看了一些北山景龙写的书。”

“那你怎么看?”

“我总感觉,他或许有一些恋母情结。嗯,这是我的个人猜测,但是,在他小说中,对主角的母亲,总是会浓墨重彩地描写,有时候甚至喧宾夺主。我记得在《死虫》这本书中,主角母亲在整整五十章剧情都是绝对核心,主角在这五十章完全没有一点戏份。而且,女主角对主角的母亲永远都是唯唯诺诺,毫无个性,刻画出彩程度远不如主角母亲。”

“这……或许吧。也许他很崇拜自己的母亲吧。”董邪的性格是不喜欢在背后随意评价自己不了解的人,毕竟他学生时代的时候也是被人在背后无限地诋毁和中伤。

“不过,有一说一,恐怖的剧情,的确写得是相当出彩。嗯,也许哥你会不甘心,但他的恐怖氛围塑造,真的比你强。或许也和他的人物塑造功力有关系吧。《死虫》的女主角是他笔下少有的有一定独立自主个性的角色。”

董邪在北山景龙的书里面,也是最喜欢《死虫》。当初奈飞一次性放出第一季10集的时候,他是第一时间就全部下载了下来。不过奈飞作为一个美国公司,显然不太擅长拍摄东方式恐怖故事,唯一出彩的,就是男女主的人物塑造基本还是还原了原著。而当时,母紫衣也将女主角演绎得相当不错,而造型师也尤其给力,成为了母紫衣一个非常出圈的角色。

等待登机的时候,董邪坐在机场候机厅内,拿出手机,连上机场WIFI,打开了人人视频APP,打算重温一下《死虫》第一季。

打开视频后,第一个画面,就是一头长发飘散,一身素白孝服的母紫衣,走在一片黑暗的树林上。身后,是一群正洒着纸钱,扛着棺材的人群。

网飞的摄影功力的确强大,纸钱飞洒下,镜头渐渐切近母紫衣的面孔,高清的摄像头,在皎洁的月光下,展露出她无比苍白,却又绝美的面容……

这个画面,后来成为了无数人的头像,桌面壁纸和贴吧签名。时隔多年再看,董邪依旧感觉到无比惊艳,他甚至不敢想象,母紫衣曾经和他一样,也是那座地狱公寓的住户……

她现在,真的死了吗?

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